直播行業(yè)如今成為了絕對(duì)風(fēng)口,平臺(tái)上直播的內(nèi)容也是五花八門,無所不包。游戲、音樂、跳舞、鬼故事、戶外、二次元、電影首映、汽車、科技、營(yíng)銷、模仿秀……幾乎所有內(nèi)容都成為讓直播平臺(tái)愈發(fā)絢爛的推動(dòng)力。當(dāng)然,直播平臺(tái)也成為這些內(nèi)容新的傳播媒介和渠道,讓后者被更多網(wǎng)民接觸到。
而在當(dāng)下,以相聲為代表的傳統(tǒng)藝術(shù)也在悄然進(jìn)行表演陣地轉(zhuǎn)移。從小茶館、小劇院等脫身出來,開始在直播平臺(tái)發(fā)力。原本這些傳統(tǒng)藝術(shù)其實(shí)都只是小眾受眾群體的最愛,如今借助直播行業(yè)這一風(fēng)口,能否浴火重生,展現(xiàn)出應(yīng)有的魅力呢?
相聲領(lǐng)銜!傳統(tǒng)藝術(shù)頻頻亮相直播平臺(tái)
雖然現(xiàn)在有德云社、嘻哈包袱鋪等爆火的相聲團(tuán)隊(duì),但不得不說,如今的相聲已經(jīng)是逐漸式微。很多相聲老表演藝術(shù)家都自嘲:早知道當(dāng)初選擇小品了。公開資料顯示,此前在北京相聲最風(fēng)光的時(shí)候,有50多家小劇場(chǎng),而到了2014年,僅剩下21家處于營(yíng)業(yè)狀態(tài)。在生存艱難的情況下,尋找新的媒介和渠道也就成為了必然。
相多于僅能容納少量觀眾的小劇場(chǎng)而言,能帶來無數(shù)觀眾的直播平臺(tái)自然成為了最佳選擇。在2016年,嘻哈包袱鋪先后在“和視頻”、斗魚直播、今日頭條等直播平臺(tái)演出,甚至還在登陸陌陌直播進(jìn)行相聲表演,吸引了大批觀眾的關(guān)注,僅一小時(shí)就拿到240萬星光值,收入近萬元。除了嘻哈包袱鋪之外,還有很多相聲演員及團(tuán)體也都在直播平臺(tái)開始了攻城拔寨之旅。
其實(shí)不僅僅是相聲,古箏、琵琶、嗩吶及其他傳統(tǒng)藝術(shù)都開始在直播平臺(tái)上嶄露頭角,成為一股新鮮內(nèi)容力量。這些延續(xù)了千百年的各類傳統(tǒng)藝術(shù),似乎是將直播平臺(tái)當(dāng)成了下一個(gè)歸宿,或者說能夠繼續(xù)生存下去的土壤。
全面嬗變!直播平臺(tái)成最佳渠道
對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)來說,雖然隨著時(shí)代的遷移、大眾娛樂文化需求的轉(zhuǎn)變,其已經(jīng)不再是主流的娛樂內(nèi)容,但卻始終有著針對(duì)性的受眾群體,或者說這些受眾群體都是潛在的。只是限于時(shí)間、精力、資金等,無法親自前去此前傳統(tǒng)藝術(shù)駐扎的小劇場(chǎng)、小茶館等捧場(chǎng),心有余而力不足。
而在這些傳統(tǒng)藝術(shù)出現(xiàn)之后,這部分受眾乃至其他邊緣群體,能夠通過PC、智能手機(jī)、平板等設(shè)備近距離無縫觀看,節(jié)約了大量時(shí)間和資金,自然會(huì)受到青睞。而且即使是再古老、再傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,通過種種改良,也能夠出現(xiàn)在直播平臺(tái)上。在解除空間、時(shí)間的限制后,傳統(tǒng)藝術(shù)在直播平臺(tái)上重新煥發(fā)了活力。
此外,相對(duì)而言,傳統(tǒng)藝術(shù)也比較適合直播平臺(tái)這樣的傳播媒介和渠道。以相聲為例,在加入網(wǎng)絡(luò)熱詞、熱點(diǎn)內(nèi)容,并刪除某些繁文縟節(jié)后,類似于單人、雙人脫口秀,能夠滿足當(dāng)下網(wǎng)民對(duì)內(nèi)容的新需求。而琵琶、京東大鼓乃至太平歌詞等,也能夠吸引中老年觀眾的注意,既讓傳統(tǒng)藝術(shù)覆蓋面更廣,也讓直播平臺(tái)的高質(zhì)量用戶增多。
可以看到,傳統(tǒng)藝術(shù)在直播平臺(tái)上扎根之后,能夠迎來全面嬗變。在這一過程中,直播平臺(tái)成為了最佳渠道。
浴火重生?真沒那么簡(jiǎn)單
當(dāng)然,傳統(tǒng)藝術(shù)要想在直播平臺(tái)真正浴火重生也沒有那么簡(jiǎn)單。目前在直播平臺(tái)上最火的傳統(tǒng)藝術(shù)還是相聲等,其中又以嘻哈包袱鋪等知名相聲團(tuán)隊(duì)和個(gè)人為主。不出名的相聲演員和團(tuán)隊(duì)在直播平臺(tái)上還是默默無聞,無論是知名度還是生存環(huán)境并沒有得到本質(zhì)改變。至于其他的笛子、琵琶等傳統(tǒng)藝術(shù),也僅僅是只有一兩個(gè)代表人物,對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)本身反哺并不多。
這就凸顯出兩個(gè)問題:一是傳統(tǒng)藝術(shù)如何平衡藝術(shù)本身和個(gè)人之間的關(guān)系,個(gè)人主播火團(tuán)隊(duì)不能僅僅是將出名獲利當(dāng)做出發(fā)點(diǎn),而是要奔著能夠長(zhǎng)久、可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)奔去,讓傳統(tǒng)藝術(shù)真正能夠具有持續(xù)性,并不是將小眾藝術(shù)當(dāng)成新鮮、奇葩點(diǎn)去經(jīng)營(yíng);二是在內(nèi)容上很多傳統(tǒng)藝術(shù)表演者僅僅停留在純粹照搬上,并沒有革新,傳統(tǒng)藝術(shù)并不意味著一成不變,只有與時(shí)俱進(jìn)才能滿足更多網(wǎng)民的內(nèi)容需求。
從這兩點(diǎn)來看,傳統(tǒng)藝術(shù)在直播平臺(tái)上的復(fù)興并沒有那么簡(jiǎn)單。說句不好聽的,除了鐵桿粉絲,在那么多具有誘惑性直播內(nèi)容存在的當(dāng)下,誰會(huì)看主播一直吹笛子、彈琵琶?so,傳統(tǒng)藝術(shù)不能只是換了渠道就安枕無憂,關(guān)鍵還是對(duì)自身內(nèi)容進(jìn)行大刀闊斧的變革,使其不必通過讓人可憐的方式求生存,而是因讓人喜愛再度走紅。(科技新發(fā)現(xiàn) 康斯坦丁/文)
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